தமிழர் பண்பாட்டின் அடித்தளமாக திருவிழாக்கள் விளங்குகின்றன. ஒவ்வொரு திருவிழாவும் முக்கியமான வரலாற்று, பருவகால அல்லது ஆன்மீக நிகழ்வுகளைக் குறிக்கிறது. இவை மக்களை ஒன்றிணைக்கிறது, சமூகப் பிணைப்புகளை வலுப்படுத்துகிறது, தமிழர் பாரம்பரியத்தை கொண்டாடுகிறது. இந்த திருவிழாக்கள் கலாச்சார நிகழ்வுகளை மீறியவை—இவை ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக வழிவந்த பாரம்பரியங்களை கௌரவிக்கும் நன்றி, மகிழ்ச்சி, ஒற்றுமை ஆகியவற்றின் வெளிப்பாடுகளாகும். இக்கட்டுரை மிக முக்கியமான சில தமிழ்த் திருவிழாக்கள், அவற்றின் தனித்துவமான சடங்குகள், குறியீட்டுப் பொருள்கள் மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள தமிழர்களை ஒன்றிணைக்கும் வழிகளை ஆழமாக ஆராய்கிறது.
பொங்கல் தமிழ்நாட்டிலும் உலகளாவிய தமிழர்களிடையேயும் கொண்டாடப்படும் மிக முக்கியமான திருவிழாவாகும். "அறுவடைத் திருவிழா" என அறியப்படும் இது சூரிய கடவுளுக்கும் இயற்கைத் தாய்க்கும் நன்றி செலுத்துவதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. ஜனவரி மாத நடுப்பகுதியில் நான்கு நாட்கள் கொண்டாடப்படும் இத்திருவிழா குளிர்கால அயனகால முடிவையும் தமிழ் மாதமான தையின் தொடக்கத்தையும் குறிக்கிறது. இது புதிய துவக்கத்தைக் குறிக்கிறது.
முதல் நாளான போகி பொங்கல் தூய்மைப்படுத்துதல் மற்றும் புதுப்பித்தலுக்கான நாளாகும். குடும்பங்கள் தங்கள் வீடுகளை சுத்தம் செய்கின்றன, பழைய மற்றும் தேவையற்ற பொருட்களை எறிகின்றன. இது எதிர்மறையானவற்றை அகற்றுவதற்கும் புதியவற்றிற்கு வழிவகுப்பதற்கும் ஒரு குறியீட்டு செயலாகும். கிராமப்புறங்களில் மக்கள் இந்த பொருட்களை தீயில் எரிப்பர், இது தூய்மைப்படுத்தல் மற்றும் புதிய ஆண்டைத் தொடங்குவதற்கான ஒரு வழியாகக் கருதப்படுகிறது.
இரண்டாம் நாளான தை பொங்கல் இத்திருவிழாவின் மிக முக்கியமான நாளாகும். இந்நாளில் குடும்பத்தினர் "பொங்கல்" எனப்படும் இனிப்பு அரிசி பாயசத்தை தயாரிக்கின்றனர். இது புதிதாக அறுவடை செய்யப்பட்ட அரிசி, பால், வெல்லம் மற்றும் நெய் ஆகியவற்றால் செய்யப்படுகிறது. இந்த உணவு புதிய மண்பாண்டத்தில் வெளியே தயாரிக்கப்படுகிறது. இது கொதித்து வழியும்போது "பொங்கலோ பொங்கல்!" என்று கூவுவர். இது வளத்தின் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது. சூரிய கடவுளுக்கு முதல் பங்கை அர்ப்பணித்த பிறகு, பொங்கல் குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் நண்பர்களுடன் பகிரப்படுகிறது. இது ஒற்றுமை மற்றும் பகிர்வை குறிக்கிறது.
மூன்றாம் நாளான மாட்டு பொங்கல் விவசாயத்தில் முக்கிய பங்கு வகிக்கும் கால்நடைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. பசுக்கள் மற்றும் எருதுகள் வண்ணமயமான மாலைகள், வர்ணம் தீட்டப்பட்ட கொம்புகள் மற்றும் மணிகள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. அவற்றின் கடின உழைப்புக்கும் விவசாய சமூகத்திற்கான பங்களிப்பிற்கும் நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில் சிறப்பு பூஜைகள் நடத்தப்படுகின்றன. சில பகுதிகளில் ஜல்லிக்கட்டு போட்டிகள் நடத்தப்படுகின்றன. இது சமூகத்தின் வலிமை மற்றும் தைரியத்தை கொண்டாடுகிறது.
இறுதி நாளான காணும் பொங்கல் சமூகமயமாக்கல் மற்றும் ஓய்வுக்கான நாளாகும். குடும்பங்கள் ஒருவரையொருவர் சந்திக்கின்றன, பரிசுகளை பரிமாறிக்கொள்கின்றன மற்றும் பாரம்பரிய விளையாட்டுகள் மற்றும் நடனங்களை அனுபவிக்கின்றன. இது சமூகங்கள் ஒன்றிணைவதற்கும் நண்பர்கள் மற்றும் நீட்டிக்கப்பட்ட குடும்பத்தினர் மீண்டும் இணைவதற்குமான நாளாகும். காணும் பொங்கல் சமூக பிணைப்புகள் மற்றும் பகிரப்பட்ட பாரம்பரியங்களின் முக்கியத்துவத்தை பிரதிபலிக்கிறது.
தீபாவளி வட இந்தியாவில் தீபாவளி என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது பரவலாக கொண்டாடப்படும் இந்து திருவிழாக்களில் ஒன்றாகும். இது நன்மையின் தீமையின் மீதான வெற்றியை குறிக்கிறது. தமிழ்நாட்டில் தீபாவளிக்கு தனித்துவமான சடங்குகள் உள்ளன. இது நரகாசுரனை கிருஷ்ணர் கொன்றதை நினைவுகூரும் வகையில் கொண்டாடப்படுகிறது. இது வெளிச்சம் மற்றும் நேர்மையின் இருள் மற்றும் அறியாமையின் மீதான வெற்றியை குறிக்கிறது.
தீபாவளி காலையில் தமிழர்கள் எண்ணெய் குளியலுடன் தங்கள் நாளைத் தொடங்குகின்றனர். இது உடல் மற்றும் ஆன்மாவை சுத்தப்படுத்தும் என்று நம்பப்படுகிறது. மக்கள் புதிய ஆடைகளை அணிகின்றனர், இது புதிய துவக்கத்தை குறிக்கிறது. வீடுகள் கோலம் (தரையில் அரிசி மாவு வடிவமைப்புகள்) மற்றும் விளக்குகளால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. இவை இருள் மற்றும் செழிப்பை கொண்டுவரும் என்று நம்பப்படுகிறது.
வாணவேடிக்கைகள் தீபாவளியின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். குடும்பங்கள் மாலையில் வாணவேடிக்கைகளை வெடிக்கின்றன. இது தடைகளை கடந்து வரும் மகிழ்ச்சி மற்றும் ஆற்றலை குறிக்கிறது. இனிப்புகள் மற்றும் காரச்சுவை உணவுகள் லட்டு, முருங்கைக்காய் வடை, அதிரசம் போன்றவை அதிக அளவில் தயாரிக்கப்படுகின்றன. இவை அண்டை வீட்டாருடனும் நண்பர்களுடனும் பகிரப்படுகின்றன. இது சமூகம் மற்றும் நல்லெண்ணத்தின் ஆவியை வளர்க்கிறது.
தமிழ்ப் புத்தாண்டு ஏப்ரல் மாத நடுப்பகுதியில் வருகிறது. இது தமிழ் நாட்காட்டியின் ஆண்டின் தொடக்கத்தை குறிக்கிறது. இந்த திருவிழா புதிய துவக்கங்களுக்கான நேரம், பிரதிபலிப்பு மற்றும் வருடத்திற்கான திட்டமிடல் ஆகும். புத்தாண்டு ஒரு புதிய ஆண்டின் தொடக்கத்தை மட்டுமல்ல, குடும்பம் மற்றும் பாரம்பரியத்தின் முக்கியத்துவத்தையும் குறிக்கிறது.
புத்தாண்டு காலையில் குடும்பங்கள் தங்கள் வீடுகளை கோலங்களால் அலங்கரிக்கின்றன. வாழை இலைகளை வாசலுக்கு மேலே தொங்கவிடுகின்றன. இது செழிப்பின் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது. முந்தைய இரவு பழங்கள், பூக்கள், தங்கம், வெள்ளி மற்றும் கண்ணாடிகள் அடங்கிய அழகான ஏற்பாட்டை "கண்ணி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. கண்ணியை காண்பது வருடத்திற்கு நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை கொண்டுவரும் என்று நம்பப்படுகிறது.
"மாங்காய் பச்சடி" எனப்படும் ஒரு சிறப்பு உணவு தயாரிக்கப்படுகிறது. இது இனிப்பு, புளிப்பு, கசப்பு மற்றும் காரம் போன்ற வெவ்வேறு சுவைகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் பொருட்களை கொண்டுள்ளது. இது வாழ்க்கையின் பல்வேறு அனுபவங்களை குறிக்கிறது. குடும்பங்கள் ஒன்றுகூடி விருந்தை அனுபவிக்கின்றன, பரிசுகளை பரிமாறிக்கொள்கின்றன மற்றும் ஆரோக்கியம் மற்றும் செழிப்புக்காக பிரார்த்தனைகளை செய்கின்றன. பல தமிழ் கோயில்கள் பிரம்மாண்டமான கொண்டாட்டங்களை நடத்துகின்றன. மக்கள் வரவிருக்கும் ஆண்டிற்கான ஆசீர்வாதத்திற்காக கோயில்களுக்கு செல்வது வழக்கம்.
தைப்பூசம் முருகன் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட திருவிழாவாகும். இது முதன்மையாக தமிழ்நாடு, இலங்கை, மலேசியா மற்றும் சிங்கப்பூரில் உள்ள தமிழர்களால் கொண்டாடப்படுகிறது. இது தமிழ் மாதமான தையில் (ஜனவரி-பிப்ரவரி) கவனிக்கப்படுகிறது. இது தீவிரமான பக்தி மற்றும் நன்றியின் செயல்களால் குறிக்கப்படுகிறது.
பக்தர்கள் "காவடி ஆட்டம்" அல்லது தியாகத்தின் நடனம் என்று அழைக்கப்படும் கடுமையான உடல் சடங்குகளை முருகன் கடவுளுக்கு ஒரு பிரசாதமாக மேற்கொள்கின்றனர். சிலர் பூக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு எளிய காவடியை சுமக்கின்றனர். மற்றவர்கள் தங்கள் உடல்களில் கொக்கிகள் மற்றும் குச்சிகளை குத்துவது போன்ற தீவிரமான பக்தி செயல்களை செய்கின்றனர். இந்த செயல்கள் ஆன்மாவை சுத்தப்படுத்துவதற்கும் அர்ப்பணிப்பை நிரூபிப்பதற்கும் வழிகளாக காணப்படுகின்றன.
இந்த திருவிழாவில் பெரும்பாலும் நீண்ட ஊர்வலங்கள் ஈடுபடுத்தப்படுகின்றன. பக்தர்கள் முருகன் கோயில்களுக்கு காலில் நடக்கின்றனர். அவர்கள் பாலின் பிரசாதங்களை, பூக்கள் மற்றும் பழங்களை கடவுளுக்கு கொண்டு செல்கின்றனர். இது அவர்களின் பக்தியை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் ஆசீர்வாதத்தை நாடுகிறது. தைப்பூசம் மலேசியாவில் உள்ள பத்து மலை குகைகள் உட்பட முருகன் கோயில்களில் உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது. ஆண்டுதோறும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் சடங்கு கவனிப்புகளில் பங்கேற்க இங்கு கூடுகின்றனர்.
கார்த்திகை தீபம் முருகன் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மற்றொரு திருவிழாவாகும். இது தமிழ் மாதமான கார்த்திகையில் (நவம்பர்-டிசம்பர்) கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த திருவிழா தமிழ்நாட்டில் "வெளிச்சத்தின் திருவிழா" என்று கருதப்படுகிறது. இது வீடுகள் மற்றும் கோயில்களில் விளக்குகள் ஏற்றுவதை உள்ளடக்கியது.
கார்த்திகை தீபத்தின் முன்னணி நிகழ்வு திருவண்ணாமலை மலையின் மீது மகா தீபம் (பெரிய விளக்கு) ஏற்றுவதாகும். தமிழ்நாடு முழுவதிலிருந்தும் பக்தர்கள் இந்த பிரம்மாண்டமான காட்சியை காண கூடுகின்றனர். இது சிவபெருமானின் இருப்பை குறிக்கிறது. இது மனிதகுலத்தை வழிநடத்தும் தெய்வீக ஒளியை குறிக்கிறது. வீடுகளில் மக்கள் தீயை விரட்டவும் அமைதி மற்றும் மகிழ்ச்சியை கொண்டுவரவும் விளக்குகளை ஏற்றுகின்றனர்.
வீடுகளில் குடும்பங்கள் சிறிய எண்ணெய் விளக்குகளை வரிசையாக அமைக்கின்றன. அவர்கள் தங்கள் வாசல்களை கோல வடிவமைப்புகளால் அலங்கரிக்கின்றனர். கார்த்திகை தீபம் குடும்ப ஒற்றுமையை வலியுறுத்துகிறது. குடும்பங்கள் ஒன்றாக விளக்குகளை ஏற்றும்போது, இது சமூகத்திற்குள் மகிழ்ச்சி மற்றும் வெப்பத்தை பரப்புவதை குறிக்கிறது.
ஆடிப்பெருக்கு ஒரு பருவமழை திருவிழாவாகும். இது தமிழ் மாதமான ஆடியில் (ஜூலை-ஆகஸ்ட்) நதி கரைகள் மற்றும் நீர் நிலைகளின் அருகே கொண்டாடப்படுகிறது. இது நீரை வழிபடுவதற்கான ஒரு நாளாகும். இது செழிப்பு மற்றும் வளமான தன்மையின் கொண்டாட்டாகும்.
குடும்பங்கள் காவேரி நதி உள்ளிட்ட நதிகரைகளில் ஒன்றுகூடுகின்றனர். இயற்கைக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில் சடங்குகளை செய்கின்றனர். பெண்கள் மண் விளக்குகளை மிதக்கவிடுகின்றனர். நதிக்கு பூக்கள் மற்றும் உணவை பிரசாதமாக செலுத்துகின்றனர். இது நன்றி தெரிவிப்பதற்கும் நல்ல அறுவடை மற்றும் குடும்ப செழிப்புக்கான ஆசீர்வாதத்தை நாடுவதற்குமாகும்.
ஆடிப்பெருக்கின் போது எலுமிச்சை சாதம், தேங்காய் சாதம் மற்றும் புளி சாதம் போன்ற அரிசி உணவுகளின் சிறப்பு பரிமாறல் தயாரிக்கப்படுகிறது. இந்த உணவுகள் நதிக்கு பிரசாதமாக செலுத்தப்படுகின்றன. பின்னர் குடும்பத்தால் அனுபவிக்கப்படுகின்றன. இது தமிழ் கலாச்சாரத்தில் பகிர்வு மற்றும் செழிப்பின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது.
நவராத்திரி ஒன்பது இரவு திருவிழாவாகும். இது தேவியின் வெவ்வேறு வடிவங்களை கொண்டாடுகிறது. தமிழ் வீடுகளில் இது குறிப்பாக முக்கியமானது. இது அறிவு, இசை மற்றும் கலைகளின் தெய்வமான சரஸ்வதி தேவியில் கவனம் செலுத்துகிறது.
தமிழ்நாட்டில் குடும்பங்கள் கொலு என்று அழைக்கப்படும் பொம்மலாட்டத்தை அமைக்கின்றனர். இது படிகளில் பொம்மைகளை காட்சிப்படுத்துகிறது. இது பல்வேறு கடவுளர்கள், தெய்வங்கள், விலங்குகள் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கைக் காட்சிகளை காட்டுகிறது. இந்த காட்சி நவராத்திரி கொண்டாட்டங்களின் மையமாக மாறுகிறது. குடும்பங்கள் அண்டை வீட்டாரை கொலுவை காண அழைக்கின்றன. இனிப்புகள் மற்றும் ஆசீர்வாதங்களை பரிமாறிக்கொள்கின்றனர்.
கடைசி மூன்று நாட்களில் சரஸ்வதி பூஜை மற்றும் ஆயுத பூஜை கொண்டாடப்படுகிறது. சரஸ்வதி பூஜை கற்றலின் தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. குழந்தைகள் தங்கள் புத்தகங்களை பூஜை பகுதியில் வைக்கின்றனர். இது கல்வி வெற்றிக்கான ஆசீர்வாதத்தை நாடுகிறது. அடுத்த நாள் கொண்டாடப்படும் ஆயுத பூஜை கருவிகள் மற்றும் கருவிகளின் கொண்டாட்டாகும். விவசாய கருவிகளிலிருந்து இசைக்கருவிகள் வரை அவற்றின் அன்றாட வாழ்க்கையில் வகிக்கும் பங்கை அங்கீகரிக்கிறது. அவற்றிற்கு நன்றி தெரிவிக்கிறது.
வரலட்சுமி விரதம் திருமணமான பெண்களால் கடைப்பிடிக்கப்படும் ஒரு திருவிழாவாகும். இவர்கள் தங்கள் குடும்பங்களின் நலனுக்காக பிரார்த்தனை செய்கின்றனர். இந்த திருவிழா ஆகஸ்ட் மாதத்தில் கொண்டாடப்படுகிறது. இது செல்வம், ஆரோக்கியம் மற்றும் செழிப்பை குறிக்கிறது.
பெண்கள் ஒரு நாள் நோன்பு இருக்கின்றனர். அவர்கள் தங்கள் வீடுகளை மா இலைகள் மற்றும் புதிய பூக்களால் அலங்கரிக்கின்றனர். லட்சுமி தேவியின் படம் அல்லது சிலை ஒரு அழகான புடவை, நகைகள் மற்றும் பூக்களால் அலங்கரிக்கப்படுகிறது. வீட்டிற்குள் செழிப்பை அழைப்பதற்காக ஒரு விரிவான பூஜை செய்யப்படுகிறது. பெண்கள் பல்வேறு இனிப்புகள் மற்றும் உணவுகளை பிரசாதமாக தயாரிக்கின்றனர். இவை பின்னர் குடும்பம் மற்றும் நண்பர்களுடன் பகிரப்படுகின்றன. இது சமூக உறவுகளை வலுப்படுத்துகிறது.
தமிழர் திருவிழாக்கள் ஆழமாக வேரூன்றிய கலாச்சார மதிப்புகள், சமூகப் பிணைப்புகள் மற்றும் ஆன்மீக நம்பிக்கைகளை பிரதிபலிக்கின்றன. இவை வாழ்க்கையின் அத்தியாவசிய அங்கங்களான இயற்கை, குடும்பம், அறிவு, ஆரோக்கியம் மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றின் கொண்டாட்டாகும். உலகெங்கிலும் உள்ள தமிழர்களுக்கு இந்த திருவிழாக்கள் அவர்களின் பாரம்பரியத்துடன் ஒரு இணைப்பை உருவாக்குகின்றன. இந்த திருவிழாக்களை கொண்டாடுவதன் மூலம் தமிழ் சமூகம் அதன் பண்பாட்டை பாதுகாக்கிறது. அவற்றை தலைமுறைகளுக்கு கடத்துகிறது. தமிழ் அடையாளத்தை உயிரோட்டமாகவும் உயிருடனும் வைத்திருக்கிறது. அறுவடை காலமாக இருந்தாலும், புத்தாண்டாக இருந்தாலும் அல்லது பக்தியின் நாளாக இருந்தாலும் ஒவ்வொரு தமிழ் திருவிழாவும் உலகெங்கிலும் உள்ள தமிழர்களை ஒன்றிணைக்கும் பொதுவான வரலாறு, மதிப்புகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளின் அன்பளிப்பு நினைவூட்டலாகும்.
1 உறுப்பினர்கள்
17 உறுப்பினர்கள்
17 உறுப்பினர்கள்
7 உறுப்பினர்கள்
4 உறுப்பினர்கள்
